严格说起来,忽论城已非大唐疆土。
这里属于吐火罗的治下,主要人种也不再是杨守文所熟悉的黄种人,而是以印欧白种人为主。才入天马都督府,就能感受到一股扑面而来的异域风情,令人顿生莫名的恐惧。
碎叶河谷虽然有异域之风,但是受中土文化的影响颇深。
其城市的建筑格局,也是模仿长安城建造,乃至于语言,也是胡汉混杂,没有太多的交流障碍。
可是这忽论城……
提起忽论城,就必须要说一说吐火罗。
在后世,吐火罗的起源一直都存有争议,也没有一个非常权威的官方定义。
根据杨守文的了解,这吐火罗最早,指的是定居在塔里木盆地的游牧民族。后来由于大月氏西迁,西域三十六国的不断融合,于是又加入了龟兹人,焉耆人,以及车师人和楼兰人……诸多种族和部落在接连不断的融合之中,演变成为现在吐火罗人。
而在吐火罗,官方语言是吐火罗语。
虽然昭武九姓和大唐帝国联系颇深,可是华夏语在这里,并不是一种流行的语种。
吐火罗语,属于印欧语系,与华夏语有很大的区别。
这里的人种,多深目碧眼,白肤金发……以至于当杨守文一行人来到忽论城的时候,感觉就好像到了国外。那种身在异乡为异客的感受,也随之加深了许多。
“丑奴,会说吐火罗语吗?”
在忽论城外,杨守文忍不住询问封常清。
此次奉旨前来西域,杨守文专门学习了突厥语。
可是他没有想到,会如此的周折,居然跑来了忽论城,一个语言相对比较陌生的地方。
封常清脸微微发红,轻轻摇头,一副羞愧之色。
“师父,我不会说。”
他为不能给杨守文帮助而感到羞愧,内心里甚至暗自下定决心,一定要学好吐火罗语。
“不会说就算了!”
杨守文搔搔头,并没有想去责怪封常清。
他回头朝高力士看了一眼,而后深吸一口气,沉声道:“走吧,咱们先进城再说。”
吐火罗人这个叫法,最早来源于古希腊人。
当时的希腊人,把帕米尔高原以西的人种统称做吐火罗,其原因就是在突厥语之中,吐火罗人所说的语言twgry,翻译过来就是吐火罗。最初,吐火罗的生活习惯偏近于月氏人,但由于从公元三世纪以来,吐火罗又被波斯人统治,于是在风俗中又增加了许多波斯人特有的风俗,并且逐渐演变,最终形成独特的文化。
忽论城整体而言,更像是一座西方的城市。
一座高大宏伟的古堡建造在山顶,可以俯瞰整座城市。
古堡,也就是天马都督府所在,是忽论城的核心,以天马而命名,又叫天马城堡。
而忽论城,则是以城堡所在的位置为中心,向外扩展出来的城镇。
这里的城墙不是很高,大
请收藏:https://m.xohm.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)